出稼ぎシーズンが終わり、４月になって少し時間ができたので鋸の目立てをやったお話。使い捨てではなくて、日本の古代からの伝統精神、モノを生かすという心がけに近づきたいかなと。題名は内容のわりにはちょっと大袈裟ね。
さて、コロちゃんのお陰で講師業が激減したので、そんなことをやっている場合か？と、言われればそうなんだけど、気になりだすと片付け終わるまで何時迄も頭の隅に残っていて邪魔なので実行することにした。
主に使ったのは、私じゃなくて木登り担当の仲間二人なんだけどね。それも相当高い樹上から何度も落とされたし・・・(^^;;
上の画像は伸ばしていない状態だけど、最長に伸ばすと４.９mの「はやうち３段」を使っている。この画像に載っている仲間の名越氏は、同じシルキーの長柄ノコギリのロングボーイ（３.６m）も持ってきているけど、ロングボーイは刃厚が薄いので刃がたわむんだよね。それにアサリ無しだし。
「はやうち」は、アサリが付いていて刃厚もあるので足場の悪い樹上での作業でも条件によっては使いやすいかもしれない。
また、わたしのは、３段の４.９mなので重量的にも（2.65kgなので）使いやすい方かと思う。
この間、出雲の方で電力会社の支障木伐採をやっている堀江氏と一緒に広島で一般市民向けの広葉樹伐採講習を行った際に、彼は６.３m長「はやうち４段」を持ってきていたけど、（3.28kgと）重たくて大変だと言っていた。
さて、この「はやうち３段」、ネットの安いところでは１万５千円くらいで売っている。わたしは、２０１７年だったと思うけど、香川で林業機械展が開催された時にシルキーのブースで１万円で買ってきたことは、以前の記事に書いた通り。
シルキーのユーエム工業さんは、林業関係のイベントの時には、製品を格安で大放出するんだよね。これって、定価は24000円くらいだからね。
其の上、私の場合は特別だと思うけど、刃渡り６５cmのカタナボーイ６５０（定価２６３３０円、ネット最低価格１４２１３円）をなんじゃかんじゃで、その時に五千円で手に入れてしまったのも、同記事に書いたこと。超ラッキー！！！
また、其のカタナボーイ６５０についての記事も別途アップしてある。これがあれば、ちょっとした木の伐採も可能なので、チェンソーのガソリン切れ、バッテリー切れを起こしても大丈夫かと。
もしくは、紛争などで原油が入って来なくなっても伐採して森林資源の活用ができるってこと。
【替え刃式のノコでも目立てできる】
って、知ってました？ ま、知ってるよね。でも、ノコの目立てはチェンソーの目立てよりも面倒だから普通やらないよね。
とは言っても、ちょっと前までは替え刃式なんてなかったから、ノコは目立てしながら使うものなので自分自身で刃付けを行う作業は必須だったでしょ。
上の画像の上側二本は同じ製品のもの。下のノコは目立てしながら使い込んだものなので減って刃身が細くなったもの。一番下はちょっと造りが違うけど、同じ様に使い込んで細くなったもの。
これは、神奈川北部の林業地帯の津久井に住んで居た時に懇意にしていた金物屋さんで撮影させて貰った。替え刃式のものが出るまでは、刃を研いで、そしてアサリ出しをやりながら使い込んでいたので、こんな細くまでなるまで使っていたというわけ。
今の時代、何もかも使い捨てだもんね。ありえんわ〜！ 道具も使い捨て、家も使い捨てみたいなものしか建てられんから、日本特有の高品質の木の文化を支えるための宝の様な存在である大工さん、そして鍛冶屋さんが消えて行くわけ。
道具作りの匠、鍛冶屋が居て、木の素性を見抜いて湿気の多い日本の気候に合った木造建築ができる大工が居れば、自然界から調達した素材で住が賄える。
木と竹と土で作れる伝統的日本家屋は、解けば自然界に戻っていく。乾燥した地域とは異なり土壌菌が活発に活動できる日本の大地では何者も循環サイクルの中にある。
自然素材で作った家は現代の様なゴミ処理に多大なコストと手間が掛かることもない（その上、鉄骨建築の様な磁場が狂った空間で免疫力を落とすこともない：地磁気測定器で地場計測済み）。地球に負荷を掛けない生き方を選んできた縄文の時代からのDNA。
１万数千年もの間、大きな戦いもなく、そして集落内で障害者も怪我をした人も老人も大事にされてきたことが遺跡からも判る精神性を引き継いでいるはずなのが日本人の特長。
ところが今の時代、下手すりゃ人間も使い捨ての世の中に成り下がった。そんな世の中にしたのは、道具を使い捨てにしている（金に踊らされで使い捨て文化を受け入れた）自分たちの精神が原因で、世の中の在り方は其の反射だよね。心の有り様が相似的に世の中に反映しているだけかと。要するに依存的な弱い心だから魔に取り込まれてしまった訳だよね。
そして其れは、技術や智慧、経験が後の世代に伝えられずに、大事な日本人の文化が崩壊しているということの原点。勿体無いとかいうレベルの次元じゃないよね。
その様な生き方をしていたら、地殻変動や火山噴火などの自然界の大災害が来た時に、ライフラインも通信も、当然お金の流れもストップした時に、もし長期に亘って自分たちで生き延びて行かなければならない状況に陥った際には、烏合の衆が右往左往するだけになってしまう（災害時に智慧を使い、感覚を鋭くして生き延びていく地力は日頃の生活姿勢から構築されるものでしょ：だから此のブログにはレスキューのカテゴリがあるわけ）。
其れとは別の要素、わたしの場合には貧乏性なのか、はたまた実際に貧乏だからなのか子供の時から道具は直しながらリペアやリサイクルして使う人生なので、例え替え刃式のものでも研ぎながら使う。
そもそも、子供の頃には忍者に憧れて、建築資材の四角い鉄の板をヤスリで擦って手裏剣作って遊んでいたし、肥後守も研ぎながら使っていたので、そんな精神が身についているということ。
それに元々が林業畑でもないのに木を伐る仕事や講習をやっているのは、自給自立的な生活をするための素養の一つだと言うことで、２０数年前から本業の合間にやり始めたから。だから、何事も基本はリサイクル精神。
そして万が一原油がなくても手道具でなんとかすると言うのも基本精神で縄文之森協議会の道具揃えを行なっている。だから手道具類は一通り揃っているし、其の上１３年くらい前に全林協さんの本には、手道具の修理修復などについての記事を全体の四分の一くらい（一章、三章とコラムをペンネームで）書いたことがある。
農ができれば、次は林が出来なきゃダメでしょ、ということ。それもプロじゃなくて一般市民が安全に山の資源を活用しつつ森林保全ができるというのが良いでしょ。だから、重機がなければ木を伐って山から出せない様なプロ仕様の仕事の仕方じゃなくて、お金があまり掛からない道具類を使って安全に楽に里まで木を持って来られるやり方ね。
だから、７年くらい前にも、同じく全林協さんの「New自伐型林業のすすめ」という本に取り組みについて色々書いたし、総務省の地域おこし協力隊制度を活用した若い移住者の取り組みの導入を此方でやったけど、その後何年経っても自伐の人たちがやっていることは技術的にはワンパターンなんだよね。
確かに、山に優しい山を壊さない小規模素材生産業者は増えているけど、それは森林組合とか林業事業体の小規模版でしかないでしょ。
それよりも、自伐とか言う生業として利益を出す仕事としての捉え方以前に、自分たちで山の資源を活用したい一般市民はたくさん居るので、安全に楽に、そして楽しく行える方法を自分たちで編み出していかないとね。
それには、道具も新品ばかり買っていては資金が幾らあっても追いつかないから、農家の納屋に放ってあるものや、人から譲って貰ったものを使える様にリペアする技術も大事だと考えたりするんだけど如何？
チェンソーだって、こう言った手道具だってそう。だから、以前の記事にも貰ったチェンソーを復活させる話を幾つも書いていたりするんだけど、そんな話、興味ないっすか？
てなことで、「はやうち」の刃を研ぎ直すついでに、他の替え刃式のものも含めて、刃先が減ってきたもの全部の目立てをやってしまった。
真ん中の二本は、関東でも使われている信州の両角鍛冶の手鋸。右側のものは口金を自作してきっちりと固定してある。
そして、切れ味が復活してサクサクと切れる様になって心がスッキリ！ でも、替え刃式のものが自分で研げるとか言うと営業妨害になるんかな？ silkyのサイトでは、「はやうち」のページには下記の様に載っているけど、他の製品については記載されていないもんね。
- Q：目立直しはできますか？
- A：目立直しできます。両刃ヤスリをご利用くださいませ。
